Pourquoi le meurtre d'une femme enceinte devrait-il être plus sévèrement puni que celui d'une mère de trois enfants?
Ce n'est pas là la question.
La question est: pourquoi est-ce que la mort d'une femme et son foetus ne devrait pas aussi sévèrement punie que la mort d'une mère et son enfant-né?
De quel droit compare-t-elle la valeur de mon enfant non-né avec mes enfants déjà nés?
Dans un cas, il n'y a pas d'orphelin, puisque le foetus n'est pas un être humain distinct du corps de la mère
Mais il peut être orphelin. Le foetus peut survivre et la mère non.
Et ce n'est pas une question "d'orphelin". On punit l'homicide d'enfants nés. Ça devrait être la même chose pour les enfants non-nés, si ce n'est uniquement par respect pour les femmes et par extension sa famille.
Mon mari et mes enfants attendent avec impatience la naissance de mon enfant. Si je mourrais dans une attaque, il ne perdrait pas non seulement une mère, mais une fille, une soeur.
Ça ne devrait pas être un crime ça?
Autrement, ce projet de loi n'a aucun sens, aucune justification.
Sûrement pas. Quand Mary Talbot a perdu sa fille et son petit-fils non-né, elle n'a pas DU TOUT souffert la perte de deux êtres chers. Pas de justification du tout.
Si, comme le prétendent les juristes, le libellé du bill C-484 exclut l'avortement, alors ce projet de loi ne peut être vu comme une affaire de conscience personnelle. Il n'y a aucune raison de tenir un vote libre sur le sujet.
GROS RAPPORT. Comme si l'avortement était la seule question qui pourrait être une question de conscience personnelle. Comme si la valeur d'un foetus ne pourrait pas être débattue.




